Wenn Sie eine farbige Frau am Arbeitsplatz sind, werden Sie mit unerwünschten Kommentaren zu Ihrem Aussehen nur allzu vertraut sein.

Von der Art und Weise, wie Sie Ihr Haar tragen, bis hin zu der auffälligen Kleidung, es gibt immer etwas, das jemand kommentieren wird.

Der Ausbruch der Covid-Pandemie und die Verlagerung hin zu mehr Heimarbeit haben es vielen von uns ermöglicht, aus den von uns kuratierten Charakteren auszubrechen, um sich im Büro und diesen häufigen Mikroaggressionen sicher zurechtzufinden.

p>

Es hat uns ermöglicht, bequem zu arbeiten, und für viele war es eine starke Bestätigung der Vorteile einer lockereren Kleiderordnung.

Für farbige Frauen geht dies tiefer als nur Genießen Sie es, sich in Ihrer Loungewear einzuloggen oder Ihre bequemsten Jogger zu einem festen Bestandteil Ihrer Wochengarderobe zu machen.

In der Vergangenheit spielten die Kleiderordnungen im Büro eine zentrale Rolle in der Arbeitsumgebung, insbesondere für Frauen. Seit Anfang des 20. Jahrhunderts, als Frauen massenhaft in die Arbeiterschaft eintraten, war die Art und Weise, wie sie sich kleideten, weitgehend von patriarchalen Maßstäben diktiert, beispielsweise dem Beharren auf dem Tragen von Absätzen.

In den 1950er, 60er und 70er Jahren, während der gesellschaftspolitischen Umwälzungen, begannen Frauen, gesellschaftliche Normen und Institutionen zu hinterfragen und in Frage zu stellen, aber dies schlug sich nicht auf den Arbeitsplatz nieder, und die unausgesprochenen Regeln wurden zur tatsächlichen Büropolitik .

Dress Codes richten sich nicht nur überproportional an Frauen, sondern auch an Mitglieder der LGBTQ+-Community, Personen in Übergröße und insbesondere an farbige Frauen.

Während es Argumente gibt, dass formelle Kleidungsregeln einen gewissen psychologischen Vorteil bieten, indem sie eine “Abkürzung” für Frauen sind und ihr Leben erleichtern, indem sie das Element der Entscheidung wegnehmen, wurden farbige Frauen durch eurozentrische Standards und Normen durch Bürokleidungsvorschriften überwacht unter dem Deckmantel von Professionalität und der Vermittlung von 'Markenwerten'.

Vielen schwarzen Frauen wird gesagt, ihr natürliches Haar sei “unprofessionell” (Bild: Getty/iStockphoto)

Die Wochen und Monate dieser neuen Arbeitsweisen in der Pandemie haben viele dazu gebracht Menschen, ihre alten Routinen in Frage zu stellen und eine neue Perspektive auf die tatsächlichen Anforderungen in einer Arbeitsumgebung zu erhalten.

Warum habe ich jeden Morgen so viel Zeit damit verbracht, meine Haare zu “zähmen”? War es notwendig, jedes so viel Make-up zu tragen?Tag? Für wen habe ich diese Absätze und die langweiligen Farben getragen?

Da die Arbeitsplätze wieder geöffnet werden, stellt sich jetzt die Frage, ob versucht werden sollte, die lockeren Kleidervorschriften aufrechtzuerhalten, und ob dies von Vorteil ist Frauen aus Minderheitengemeinschaften.

Junge Berufstätige, Amrit und Rawja, die beide in der Politik tätig sind, glauben, dass der potenzielle Nutzen enorm sein könnte.

„Vor Covid bemühten sich die Leute, sich einzufügen – ich zögerte, kräftige Farben, Statement-Pieces und Schmuck zu tragen“, sagt Amrit gegenüber Metro.co.uk.

‘Als südasiatische Frau liebe ich kräftige Farben und Blockmuster. Diese nicht tragen zu können bedeutet, dass ich keine wahre und sichtbare Repräsentation dessen war, wer ich bin.'

Sie sagt, die Pandemie habe ihre Herangehensweise an Arbeitskleidung und ihre Bedeutung für sie verändert .

‘Früher habe ich mich abgemildert, um ernst genommen zu werden. Während ich jetzt Dinge, die ich nur außerhalb der Arbeit tragen würde, nur im Büro trage.

‘Als ich zum ersten Mal ins Büro zurückkam, musste ich mich hinsetzen und denken: „Ja, was ziehe ich an?“ Ich hatte vergessen, wie es sich anfühlt, sich als Unternehmen zu kleiden.'

Die Pandemie- und Zoom-Meetings von zu Hause aus haben neue Ebenen der Intimität eröffnet und das Private und das Berufliche wie nie zuvor miteinander verbunden . Also, fragt sich Amrit, warum sollte sich das nicht auch auf das erstrecken, was sie trägt?

„Die Leute haben in meinem persönlichen Raum gesehen, Sie haben mich in meinem Zimmer und in meinem Element gesehen, warum wäre es ein Schock, dass ich mich mutig anziehe?“, fragt sie. 'Die Kleidung, die ich trage, beeinflusst nicht den Standard meiner Arbeit.'

Rawja ist der Meinung, dass wir durch die Möglichkeit, zu Hause wir selbst zu sein, bereits neu definieren, was Professionalität für uns bedeutet .

'Ich denke, viele Leute erkennen, dass es nichts bedeutet', sagt sie.

'Als schwarze muslimische Frau, die trägt Hijab, ich blieb bei Hosen und Hemden und fand fließende Midikleider zu leger.

'Ich hatte Bedenken, die abaya zu tragen (ein locker sitzendes Gewand in voller Länge, das von einigen muslimischen Frauen getragen wird) – ich hatte Bedenken, zu unprofessionell auszusehen, weil ich mich anziehen wollte bescheidener, was zufällig lässiger aussah.'

Wie sieht die Post-Pandemie-Arbeitskleidung für Frauen aus Minderheiten aus?

„Meine Einstellung zu „vorzeigbar“ hat sich geändert“ (Bild: Getty Images)

Rawja glaubt, dass wir am Rande einer Veränderung stehen und hofft, dass die Arbeitgeber mitmachen, anstatt zurückzudrängen.

'Ich glaube nicht, dass die Mitarbeiter wieder so werden, wie die Dinge waren, da die Machtverhältnisse kippen', sagt sie. „Wir sind nicht hier, um zu verhandeln, wie wir am Arbeitsplatz aussehen und uns fühlen wollen.

„Es gab bereits mehrere hochkarätige Fälle, in denen Frauen gegen Objektivierung resistent sind, und ich denke, dieser Widerstand wird sich noch verstärken. Ich bin mir nicht sicher, wie sehr die Arbeitgeber dies zurückdrängen werden – sie verstehen jetzt, wie es sein sollte.'

Natürlich ist nicht jeder bereit, eine weniger formelle Kultur von . anzunehmen Bürokleidung, was zum Teil daran liegen kann, dass diese von Amrit und Rawja erwähnten kulturellen Implikationen nicht für alle gelten.

„Es hat mich überrascht, als ich wieder ins Büro ging, als ich sah, dass so viele Leute „richtige“ Arbeitskleidung trugen, anstatt schicke Freizeitkleidung“, fügt Rawja hinzu.

In Bezug auf die kulturellen Erwartungen an Arbeitskleidung und die Art und Weise, wie sie farbige Frauen einschränkt und weiterhin einschränkt, sagt Federica Brooksworth, eine internationale Modepädagogin, dass es wichtig ist, sich daran zu erinnern, dass diese Gruppen haben eine reiche und ausdrucksstarke Geschichte in dem, was sie tragen, von ihren Haaren bis hin zu ihrer Kleidung.

'Arbeitskleidung beschränkte sich nicht immer nur auf unsere Kleidung, sondern auf unser allgemeines Erscheinungsbild als farbige Frauen', sagt Federica.

'Als farbige Frauen haben wir nicht einen Stil, Wir kleiden uns passend zu Veranstaltungen, wir kleiden uns gerne gut, weil es für uns eine kulturelle Norm ist', fügt sie hinzu.

'Es ist keine Überraschung, dass wir auffallen, weil wir innerhalb der Grenzen von „Professionalität“, aber das ist nur ein Konstrukt.

„Warum denken sie, dass das, was wir tragen, nicht professionell ist? Es ist oft akzeptabler und sogar normal, dass weiße Frauen tragen, was sie wollen. Warum also ist das eine Regel für sie und eine andere für uns? Es ging nie um Professionalität – sondern um Kontrolle.'

Als Reaktion darauf werden farbige Frauen oft strategisch den Code wechseln – sie passen alles an sich selbst an, einschließlich ihrer Sprache, ihres Verhaltens und ihrer Kleidung und Aussehen, sich selbst aufs Spiel setzen, um auf Augenhöhe behandelt zu werden, und so werden sie bei Karrierechancen nicht übersehen.

Studien zeigen beispielsweise, dass schwarze Angestellte, die ihre rassische Identität herunterspielen, als professioneller wahrgenommen werden und eher eingestellt werden als diejenigen, die ihre Selbstdarstellung nicht ändern.

Amrit sagt sie Die Einkaufsgewohnheiten haben sich geändert, sie hat jetzt ganz andere Prioritäten.

'Ich kaufe nur Sachen, die ich auch tragen möchte', sagt sie. „Jetzt kaufe ich Kleidung danach, ob sie mir gefällt, anstatt darüber nachzudenken, ob ich mich im Büro anpasse.

‘Meine Einstellung zu „vorzeigbar“ hat sich geändert.’

Diese neue Denkweise wird zweifellos beeinflussen, wie Mitarbeiter in Zukunft mit Arbeitskleidung umgehen.

Da immer mehr Arbeiter auf hybride Arbeitsmodelle drängen, ist es für Unternehmen wichtig zu verstehen, wie und warum farbige Frauen diese Flexibilität nutzen, um neu zu definieren, wie Professionalität für sie aussieht.

Angesichts unserer Rückkehr an den Arbeitsplatz haben wir die Möglichkeit, die traditionelle Bürogarderobe in etwas zu verwandeln, das nicht nur lässiger, sondern auch persönlicher, komfortabler und integrativer ist.

Für viele farbige Frauen bedeutet dies die Möglichkeit, als unser volles, authentisches Selbst zur Arbeit zu kommen.

Haben Sie eine Geschichte zum Teilen?

Kontaktieren Sie uns per E-Mail an MetroLifestyleTeam@Metro.co.uk.

The State of Rassism

Diese Serie bietet einen eingehenden Blick auf Rassismus in der Großbritannien.

Unser Ziel ist es zu untersuchen, wie, wo und warum individueller und struktureller Rassismus farbige Menschen aus allen Gesellschaftsschichten beeinflusst.

Es ist lebenswichtig dass wir die Sprache verbessern, die wir haben, um über Rassismus zu sprechen und die schwierigen Gespräche über Ungleichheit fortzusetzen – auch wenn sie Ihnen unangenehm sind.

Wir möchten von Ihnen hören – wenn Sie eine persönliche Geschichte haben oder Erfahrungen mit Rassismus, die Sie teilen möchten, kontaktieren Sie uns: metrolifestyleteam@metro.co.uk

DITER SHELENBERG

By DITER SHELENBERG

Autor Dieter Shelenberg shelenberg@lzeitung.com Diter Shelenberg ist seit 2013 als Reporterin am News Desk tätig. Zuvor schrieb sie über junge Adoleszenz und Familiendynamik für Styles und war Korrespondentin für rechtliche Angelegenheiten für das Metro Desk. Bevor Diter Shelenberg zu Lzeitung.com kam, arbeitete er als Redakteur bei der Village Voice und als freier Mitarbeiter für Newsday tel +(41 31)352 05 21