Es wurden Versuche unternommen, um Glätten Sie die historischen Fakten über die Ausstellung von Lea und Santeri Pakkanen und Meeri Koutaniemi, bevor die plötzliche Entscheidung abgesagt wird.

Heute Am Freitag im St. Petersburg State Museum of Photography in Rosphoto war wegen der Eröffnung von Lea und Santeri Pakkanen eine gemischte Meeri Koutaniemen-Show Ingrian People – vergessene Finnen.

In letzter Minute wurde die Ausstellung jedoch laut den ursprünglichen Organisatoren der Ausstellung offenbar aus politischen Gründen abgesagt.

Die Ausstellung sagt Stalin Ethnische Säuberung der ingrischen Finnen in der Sowjetunion: Deportationen, Hinrichtungen und Gefangenenlager. Santeri und Lea Pakkanen sind Vater und Tochter, ingrisch-finnische Rückkehrer, deren Material aus Manuskriptmaterial und Meeri Koutaniemis Fotografien und Videos besteht.

Das Material der Ausstellung wurde von Exkursionen von Pakkaste und Koutaniemi in den Jahren 2017–2019 gesammelt, zum Beispiel in Ingermanland, Jakutien und Zentralsibirien, wo die Familienmitglieder von Pakkaste gelebt, deportiert und inhaftiert wurden.

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Die Ausstellung war im Frühjahr 2020 im Nationalmuseum von Finnland zu sehen. Das finnische Generalkonsulat in St. Petersburg, das St. Petersburger Institut für Finnland, das Nationalmuseum und die Autoren der Ausstellung führten gemeinsame Gespräche, um die Ausstellung nach Russland zu bringen. Als geeignete Ausstellung wurde das Staatliche Museum für Fotografie in St. Petersburg, Rosphoto, ausgewählt. Alle Materialien, Texte und Bilder der Ausstellung wurden dem Museum vor einem Jahr im Herbst präsentiert. Laut Lea Pakkanen war das Museum damals von der Ausstellung begeistert.

Eines der größten Lager im sowjetischen Gefangenenlagersystem war Norillag mit insgesamt einer halben Million Gefangenen zwischen 1935 und 1956, von denen schätzungsweise 250.000 starben. Mitten im Schnee ragen die Baracken der weiblichen Häftlinge auf. Bild: Meeri Koutaniemi

Ein Jahr später begann die systematische Zusammenarbeit und Planung für die Ausstellung. Die Vorbereitungen befanden sich in der Endphase und der Aufbau sollte beginnen, als sich plötzlich, weniger als einen Monat vor der Premiere der Ausstellung, alles änderte, beschreibt Lea Pakkanen.

Das Museum erhielt zunächst eine Nachricht, dass die Texte in den Ausstellungen noch verfeinert werden sollten. „Diese Botschaft wurde formuliert, um die Spitze der Ausstellung zu mildern“, beschreibt Pakkanen am Telefon.

Das Museum schickte den Organisatoren der Ausstellung auch einen fünfseitigen Text in russischer Sprache, der als Pressemitteilung bezeichnet wurde. Es enthielt größtenteils umgeschriebenes Material aus den Texten der Ausstellung.

„Es war eine Art alternative Geschichtsgeschichte über das Schicksal der Ingrian Finnen. Der Schwerpunkt der Ausstellung hatte sich geändert. Die Völkermorde an Stalin und der Sowjetunion, Perestroika, Rückwanderung waren abgeschafft, Deportationen wurden als „Umsiedlung“ bezeichnet. Gulag oder Landsklaverei wird nicht erwähnt“, listet Pakkanen auf.

Helsingin Sanomat hat dieses Material gesehen. Zusätzlich zu den oben genannten Änderungen enthält es beispielsweise unterschiedliche Zahlen für Verfolgte.

Frosts und Koutaniemi teilten Rosphoto mit, dass sie nicht akzeptiere die Änderungen so, wie es die letztendliche Idee der Show ändern würde.

„Wir haben in Zusammenarbeit mit Historikern und dem Nationalmuseum ingrisch-finnische Geschichte geschrieben. Diese Geschichte hätte sich auf dem Weg nach St. Petersburg geändert. Dem konnten wir nicht zustimmen“, sagt Pakkanen.

Als die finnischen Organisatoren der Ausstellung noch versuchten, eine Diskussion mit dem Museum über die zu ändernden Punkte zu eröffnen, gab es keine Antworten mehr. Stattdessen kam innerhalb weniger Tage die Nachricht, dass sich das Rosphoto Museum komplett aus der Ausstellung zurückzieht.

„Die Nachricht kam ziemlich gut an während. Aber ganz klar hatten wir den Eindruck, dass es in der gegenwärtigen russischen Atmosphäre nicht möglich ist, die Ausstellung so zu präsentieren, wie sie ist. ”

Die Fotos und anderes Ausstellungsmaterial waren bereits in St. Petersburg angekommen.

“Es ging alles so schnell, dass die Logistik nicht mit der Politik Schritt hielt,” sagt Pakkanen.

Während die Organisatoren noch versuchten, einen genaueren Grund herauszufinden, warum die Texte erst in letzter Minute gemeldet wurden, lautete die offizielle Erklärung, dass das Museumspersonal es nicht war sogar den Inhalt der Ausstellung kennen.

„Die Antwort war, dass sie das Material der Ausstellung erst mit der Entscheidung zur Absage kennengelernt haben. Ich weiß nicht, ob es möglich ist, dass die Lafka dieser Ebene erst beim Aufbau der Ausstellung am Material kleben bleiben “, sagt Pakkanen.

Meeri Koutaniemi beschreibt, dass man sich eine „kulturellere“ Ausstellung erhoffte.

“Leider ist Stalin keine Kulturfigur, sondern ein politischer Akteur, der für den Tod von Millionen von Menschen verantwortlich ist”, sagt Koutaniemi.

Die Entscheidung zur Absage wurde im Rahmen der russischen Duma-Wahlen im September getroffen. Die erste Reaktion des Teams war Schock.

“Vertreter des Konsulats und des St. Petersburger Instituts waren ebenfalls verwirrt,” Pakkanen sagt und fährt fort:

„Obwohl die Stimmung in Russland während der Wahlen nicht so überraschend war, stagniert die Auslöschung eines seit fast einem Jahr vorbereiteten Kulturkooperationsprojekts und vor allem unanständig, wenn die Ausstellung von der Verfolgung erzählt und Schweigen von Ingrian Finnen. Die Absicht war, über diese Dinge zu sprechen, sich der Vergangenheit zu stellen und gemeinsam voranzukommen. Jetzt sind wir wirklich nicht gegangen, wir sind direkt zurück zum dunkelsten Kern, Zensur und Abschwächung gegangen. ”

In der Sowjetunion wurden Ingrian Finnen vor allem in den 1920er und 1950er Jahren verfolgt. Die Verfolgungsaktionen leerten die Heimatdörfer von fast 140.000 ingrischen Finnen. Das Verbot der finnischen Sprache und der lutherischen Religion zerstörte die ingrische Kultur.

Lea Pakkanens Großmutter war eine der Ingrierinnen, die nach Jakutien, Sibirien, deportiert wurden. Die Reaktion des Museums veranlasste Pakkanen, den Namen der Ausstellung Ingrian People – vergessene Finnen.

„Das Vergessen ist ein aktiver Akt, es ist Auslöschen und Schweigen. In Russland wird wieder in die Vergessenheit der poststalinischen Jahrzehnte gedruckt. ”

Auf persönlicher Ebene berührt die Zensur Pakka ganz konkret.

„Russland darf immer noch nicht darüber sprechen, was Ingrian Finnen angetan wurde. Es ist keine Geschichte, sondern eine vollständige Gegenwart. Die Ausstellung zeigt, was meine Großeltern und Eltern durchgemacht haben. Nun erstreckt sich dieses Schweigen von ihnen auf mich bis 2021. Derzeit gelten die Erinnerungen und Erfahrungen meiner Community in Russland als so gefährlich, dass nicht darüber gesprochen werden kann. Es wird dich verunsichern und kalt machen“, sagt Pakkanen.

Um das erste Mal geht es um Meeri Koutaniemi, die ausgezeichnet wurde und dafür bekannt ist ihre Menschenrechtsfotos, ihre Ausstellung wegen des Inhalts gesperrt wurde.

„Historische Wahrheiten werden willkürlich verändert. Es stellt sich die Frage, kann die Umschreibung der Geschichte autoritärer Regime jemals enden? “, überlegt Koutaniemi.

„Zensur ist wie ein Damm, der verzweifelt versucht, die Wahrheit im Inneren zu behalten, aber am Ende wird sie unweigerlich platzen. Zensur und Kunst werden niemals Hand in Hand gehen. Kunst muss frei und außerhalb der Reichweite mächtiger Griffe sein “, fährt er fort.

Photography Meeri Koutaniemis und Lea Pakkanens Ausstellung über die Verfolgung von Ingrian Finnen wurde am Donnerstag abgesagt

Meeri Koutaniemi ist bekannt für seine Bildreportagen und Portraits zu Menschenrechten und Minderheiten. “Was bleibt von der Kunst übrig, wenn die Redemittel entfernt werden?” fragt Koutaniemi. Bild: Jussi Nukari/Lehtikuva

Schade um Koutaniemi, dass Russland nicht in der Lage ist, seine eigene Geschichte zu reflektieren.

„Kunst sollte in der Lage sein, mit dem umzugehen, was durch die Politisierung in der Politik feststeckt. In Russland scheint Kunst an vorderster Front der Politik zu stehen und existiert im öffentlichen Sektor nur, wenn sie der vorherrschenden politischen Agenda dient. ”

Nach Koutaniemis Meinung ist das Absurdeste an der Situation, dass ihnen niemand richtig gesagt hat, wer die Show verboten hat und warum.

DITER SHELENBERG

By DITER SHELENBERG

Autor Dieter Shelenberg shelenberg@lzeitung.com Diter Shelenberg ist seit 2013 als Reporterin am News Desk tätig. Zuvor schrieb sie über junge Adoleszenz und Familiendynamik für Styles und war Korrespondentin für rechtliche Angelegenheiten für das Metro Desk. Bevor Diter Shelenberg zu Lzeitung.com kam, arbeitete er als Redakteur bei der Village Voice und als freier Mitarbeiter für Newsday tel +(41 31)352 05 21