Wenn Sie Opfer von Rassismus werden, ist es oft Ihre Reaktion als Opfer, die genauer unter die Lupe genommen wird als die Taten des Täters.

Machen Sie es bleibst du ruhig und gehst weg? „Rise above“ und die größere Person sein? Oder werden Sie wütend, verlieren die Fassung und schlagen aus?

Für Opfer von Rassismus kann es sich wie eine unmögliche Zwangslage anfühlen. Wenn Sie ruhig bleiben, haben Sie möglicherweise das Gefühl, dass Sie jemanden mit inakzeptablem Verhalten davonkommen lassen. Es ist auch üblich, die Interaktion immer wieder zu wiederholen und sich selbst dafür zu beschimpfen, dass Sie nicht geantwortet oder sich nicht für das Richtige eingesetzt haben.

Aber wenn Sie wütend werden, werden Sie dafür verleumdet. Schwarze, Asiaten und Angehörige ethnischer Minderheiten werden häufig dafür bestraft, dass sie mit Wut oder Feindseligkeit auf Rassismus reagieren.

Im Jahr 2019 wurde eine Fußballmannschaft wegen Protests gegen Rassismus mit einer höheren Geldstrafe belegt als der Klub, dessen Fans die Beleidigungen geschrien hatten. Anderswo im Fußball wurden Spieler dafür kritisiert, dass sie das Spielfeld verließen, wenn sie rassistischen Verspottungen ausgesetzt waren, und gefeiert, weil sie „durchgehalten“ und die Halsen ignoriert hatten.

Abgesehen vom Fußball kann sogar das Äußern von Bedenken über Rassismus am Arbeitsplatz Ihre Karriere gefährden. Als die Labour-Abgeordnete Zarah Sultana Boris Johnsons früheren Rekord „rassistischer“ Äußerungen auf leidenschaftliche Weise zur Sprache brachte, beschuldigte Ministerin Victoria Atkins sie des „Schreiens“ und forderte sie auf, „den Ton zu senken“.

Am Arbeitsplatz, in der Bildung, in unserem täglichen Leben werden rassisch verminderte Menschen häufig und nachdrücklich ermutigt, „die andere Wange hinzuhalten“, wegzugehen, zu vergeben.

Diese Philosophie erstreckt sich sogar auf historische Rassismusakte. Seit die Statue des Sklavenhändlers Edward Colston im Sommer 2020 gestürzt wurde, waren einige zutiefst verärgert über die Show innerer Wut, die dazu führte, dass das Denkmal in den Fluss geworfen wurde. Kritiker des Protestakts haben argumentiert, dass Colston für seine Beteiligung an der Sklaverei vergeben werden sollte, da er auch ein großer Philanthrop war.

Die klinische Psychologin Dr. Roberta Babb glaubt, dass es eine alte und effektive Taktik ist, sich auf die Reaktion auf Rassismus anstatt auf den Rassismus selbst zu konzentrieren die Verantwortung, Rechenschaftspflicht und Energie für Veränderungen werden auf das Opfer übertragen“, sagt Dr. Babb gegenüber Metro.co.uk.

„Die Fokussierung auf das Opfer lenkt die Aufmerksamkeit von der Ursache des rassistischen Verhaltens ab. Da sie nicht im Rampenlicht stehen, gibt es weniger Druck oder Motivation, rassistisches Verhalten zu verstehen und zu ändern.

„Das Verhalten des Opfers zu betrachten, ist auch eine Möglichkeit für Menschen, die schmerzhaften und verletzlichen Gefühle (Angst, Scham und Schuld) zu vermeiden, die mit dem Erkennen und Eingeständnis des Schadens verbunden sind, den Sie jemandem zugefügt haben.“

Es dient sicherlich einigen Gruppen dazu, Wut angesichts von Rassismus zu entmutigen. Die Darstellung von Wut als moralisch minderwertige Reaktion gegenüber Vergebung oder „darüber hinwegkommen“ macht das Leben für diejenigen einfacher, die an der Schaffung und Aufrechterhaltung von Rassenungleichheit beteiligt sind.

Wütend zu sein und wütend zu bleiben, kann ein Katalysator für Veränderungen sein (Bild: Getty)

Eine angewandte Taktik Dazu werden archaische Klischees über Minderheitengruppen bewaffnet.

Die „wütende schwarze Frau“ oder der schwarze Mann mit einem „Chip auf der Schulter“. Diese Bezeichnungen dienen dazu, gültige Wutreaktionen lächerlich zu machen und zu unterminieren – und erschweren es Schwarzen, auf Rassismus zu reagieren, aus Angst, auf diese Weise wahrgenommen zu werden.

Es ist eine unglaublich schwierige Position, sich zurechtzufinden . Rassismus zu erleben, regelmäßig und über Jahrzehnte deines Lebens, baut eine Art Wut auf, die dich von innen auffrisst. Soziale Konstrukte bedeuten jedoch, dass es nur wenige legitime Ventile für diese Wut gibt.

Aber Wut muss keine völlig negative Kraft sein. In Wut liegt die Möglichkeit von Veränderung und Versöhnung, sie kann auch ein Katalysator sein, um die Gesellschaft der Gleichheit näher zu bringen.

Warum Wut eine Kraft für das Gute sein kann

Die Schriftstellerin und Aktivistin Audre Lorde schrieb in einem Essay: 'Jede Frau hat ein gut gefülltes Arsenal an Wut, das möglicherweise nützlich ist gegen die Unterdrückung, persönlich und institutionell, die diese Wut ins Leben gerufen hat.'

Sie fährt fort: „Wut, ausgedrückt und in Taten umgesetzt im Dienst unserer Vision und unserer Zukunft, ist ein befreiender und stärkender Akt der Aufklärung.“

Also, wie können Sie sicherstellen, dass Sie es sind Ihre Wut in etwas zu übersetzen, das produktiv ist – anstatt den Kreislauf des Konflikts zu verstärken?

Dr. Roberta Babb sagt, wütend zu sein und zu bleiben, hält das Thema am Leben und kann verhindern, dass es vergessen wird – was erhöht die Wahrscheinlichkeit, dass es behoben wird; dass eine positive Veränderung stattfinden wird.

„Allerdings“, sagt sie, „passiert das nicht immer. Unverarbeitete oder ungelöste Wut kann einen fruchtbaren Boden für negative Grübeleien und negative Gefühle, emotionale und mentale Gesundheitsprobleme sowie körperliche und soziale Probleme bieten.'

Dr. Babb, glaubt, dass dies keine sein sollte binäres Problem. Sie müssen sich nicht für Wut oder Vergebung entscheiden. Beides kann möglich sein, aber das Wichtigste ist, dass dies zu Ihren Bedingungen geschieht.

„Es ist wichtig, dass Sie entscheiden, ob und wann Sie jemandem vergeben“, sagt Dr. Babb gegenüber Metro.co.uk.

„Rassismus muss man nicht verzeihen. Aber du kannst dir selbst verzeihen, dass du der Person, die rassistisch war, vorerst nicht vergeben konntest.

„Zeit ist ein wichtiger Faktor im Vergebungsprozess. Wenn Sie bereit sind, jemandem zu vergeben, erkennen Sie, dass Sie nicht länger von den vergangenen Handlungen anderer negativ beeinflusst oder gefangen sind und endlich die vergangenen Fehlverhalten gegen Sie loslassen können. Vergebung kann als eine Form der Selbstfürsorge angesehen werden.“

Vergeben und Vergessen wird oft ermutigt, uns zu helfen, uns proaktiv auf das Vorwärtskommen zu konzentrieren. Der Psychologe Lee Chambers sagt jedoch, dass es Zeiten gibt, in denen Wut produktiv als Mechanismus für Veränderungen eingesetzt werden kann.

„Wut ist eine natürliche emotionale Reaktion auf Ungerechtigkeit, und die Möglichkeit, sie zu nutzen, damit wir nicht weiter mit Vergebung minimieren, die Emotion entkräften, indem wir sie unterdrücken, oder unsere Energie erschöpfen, indem wir sie zügellos zulassen, ist ein wirkungsvoller Weg dazu Verwenden Sie es strategisch, um Bewusstsein zu schaffen und zum Handeln anzuregen”, sagt Lee zu Metro.co.uk.

“Wut hebt eine Situation hervor, die inakzeptabel ist und nicht toleriert werden darf. Und wenn wir die Impulsivität und Reaktivität der Intensität von Emotionen kontrollieren können, ist dies ein starker Antrieb, entschlossen zu handeln.“

Um Wut effektiv einzusetzen, müssen wir sie anerkennen, sagt Lee.

„Dies dämpft seine gefährliche Seite, indem es in etwas umgewandelt wird, das Sie kommunizieren können. Fragen Sie sich: „Welche bestimmte Sache hat mich wütend gemacht – und warum?“

„Nach der Bestätigung kommt die Vorstellung von der Veränderung, die Sie sehen möchten. Dies bietet einen Raum, um Möglichkeiten zu finden, wo Wut produktiv genutzt werden kann, und konzentriert Sie auf das, was Sie wollen, anstatt auf das, was Sie nicht wollen, was dazu neigt, Wut in Richtung Impulsivität zu treiben.'

Lee fügt hinzu, dass es wichtig ist, über Ihre persönlichen Ressourcen nachzudenken – haben Sie die Fähigkeit, Ihre Wut in diesem Moment für das Gute zu nutzen?

„Dies gibt Ihnen den Raum, darüber nachzudenken, wie Sie auf sich selbst aufpassen, denn um Wut effektiv nutzen zu können, ist ein gewisses Maß an Selbstfürsorge und Freundlichkeit erforderlich“, sagt Lee.

„Wir dürfen nicht vergessen, dass Rassismus traumatisch ist und dazu führen kann, dass wir uns getriggert fühlen, hyperwachsam sind und die Kontrolle unserer emotionalen Reaktion erschweren können.

„Um Wut produktiv nutzen zu können, müssen wir Räume finden, um unseren Schmerz zu teilen, die Wut anzuerkennen, damit wir sie kraftvoll verarbeiten können, und dabei unsere eigene geistige Gesundheit schützen, was die Hoffnung und Unterstützung schaffen kann, die wir brauchen Wut für einen positiven Zweck und nicht davon belastet und ausgelaugt werden, wenn wir versuchen, die Erzählung zu ändern.'

Ist “Loslassen” nützlicher als Vergebung?

Während Vergebung dazu neigt, eine aktive und positive Reaktion gegenüber der Person zu beinhalten, die rassistisch war, kann Loslassen eine neutralere Option sein.

Es kann auch hilfreich sein, wenn sich Wut einschränkend anfühlt oder wenn Sie keinen Weg finden, diese Wut in etwas Positives oder Hilfreiches umzuwandeln.

Dr. Babb sagt Vergebung, „radikale Akzeptanz“. und loslassen, sind alles Punkte auf dem sich vorwärts bewegenden Kontinuum.

„Vergebung bedeutet nicht, dass Sie die Person, die Sie verletzt hat, entschuldigen, ihr Verhalten dulden oder die Beziehung versöhnt haben“, sagt sie.

„Loslassen bedeutet nicht, dass du vergisst, was dir passiert ist, oder dass du ihre Verantwortung für ihre Handlungen loslassen musst, indem du sie freisprichst. Menschen setzen Vergebung oft mit Vergessen und Vergessen mit Loslassen gleich. Obwohl sie sich beide mit einer Einstellung zu einer vergangenen Erfahrung oder einem vergangenen Ereignis befassen, sind sie unterschiedlich.

'Vergebung ist, wenn Sie aufhören, auf jemanden wütend zu sein, weil er Ihnen etwas angetan hat, oder wenn Sie nicht zulassen, dass Ihre Erinnerung an das rassistische Fehlverhalten Ihre zukünftige Beziehung oder Ihr zukünftiges Verhalten beeinflusst .

„Radikale Akzeptanz ist Ihre Fähigkeit, Erfahrungen zu akzeptieren, die außerhalb Ihrer Kontrolle liegen, ohne sie zu beurteilen. Das wiederum reduziert das Leid, das ihnen zugefügt wird.“

Aber Dr. Babb zufolge ist es auch in Ordnung und völlig normal, auf rassistische Erfahrungen wütend zu sein – und wütend zu bleiben – .

„Wut kommt von einem Ort des Schmerzes und der Verletzung“, sagt sie.

'Wenn wir verletzt werden, besteht der Wunsch, dass die Ursache des Schmerzes und der Verletzung vom Täter des Rassismus erkannt und bestätigt wird.'

Aber grundlos an Wut festzuhalten, kann schmerzhaft sein.

Mit deiner emotionalen Reaktion auf Rassismus fertig werden

Wie auch immer du dich fühlst und wie immer du danach handelst Eine rassistische Interaktion ist gültig und in Ordnung. Jeder wird in jeder Situation anders reagieren, und es ist wichtig, dass Sie nicht versuchen, Ihre Gefühle zu kontrollieren oder sich selbst dafür zu beschimpfen, dass Sie nicht auf eine bestimmte Art und Weise fühlen.

Es ist in Ordnung, sich einfach nur zu ärgern, und nicht tun Sie etwas Produktives mit dieser Emotion.

Aber wenn Sie feststellen, dass Sie Strategien brauchen, um mit diesen Gefühlen umzugehen, hier sind Dr. Babbs Top-Tipps, wie Sie mit den emotionalen Nachwirkungen von Rassismus umgehen und einen Platz für Ihre Wut finden können:

Erkennen und Bestätigen Sie Ihre emotionale Reaktion

'Ihre Gefühle sind wichtig, und Vergebung und Loslassen bedeuten nicht, Ihre emotionale Erfahrung zu unterdrücken oder zu leugnen.'

Geben Sie sich selbst Zeit und Raum, um Ihre Emotionen zu erleben

‘Sowie die Erfahrung aus verschiedenen emotionalen Räumen zu verstehen. Dazu gehört, zu überlegen, wie Sie durch das rassistische Verhalten verletzt und beeinflusst wurden.

'Es kann auch bedeuten, dass Sie mit jemandem, dem Sie vertrauen, oder einem Fachmann über die Situation und Ihre emotionale Reaktion darauf sprechen.'

Lernen Sie, was Vergebung ist und loslassen bedeutet für dich

„Vergebung ist für dich und als eine Form von Selbstmitgefühl und Selbstfürsorge. Es geht darum, Sie aus der Gefangenschaft negativer Gefühle und ihrer zersetzenden Wirkung zu befreien, nicht darum, jemanden von seinen vergangenen Handlungen freizusprechen.

'Es ist hilfreich, Vergebung als einen Weg zu sehen, um Abschluss und Frieden zu finden.'

Übe radikale Akzeptanz

'Zu akzeptieren, dass die Vergangenheit nicht geändert werden kann, ist der Schlüssel. Es beinhaltet auch eine schmerzhafte Erkenntnis, dass die Wut, die auf eine Person gerichtet ist, die Auswirkungen nicht umkehren oder die Person erlösen wird, und die Erwartung von Anerkennung und Wiedergutmachung von der Person aufzugeben, die Sie verletzt hat.

'Durch den Prozess der radikalen Akzeptanz haben Sie die Möglichkeit zu überlegen, ob Sie der Person wirklich vergeben wollen oder nicht.'

Entscheiden Sie, ob Sie wollen oder kann vergeben

'Ihre Entscheidung ist Ihre Entscheidung und kann in Zukunft geändert werden, wenn Sie es wünschen.

'Vergebung beinhaltet Empathie und Verständnis gegenüber die Person, die dich verletzt hat.

'Merken. Das bedeutet nicht, dass Sie ihr Verhalten entschuldigen, sondern es geht darum, die Menschlichkeit in der Person zu sehen, die Sie verletzt hat. Dies ist wichtig, da ein Schlüsselmerkmal von Rassismus die Entmenschlichung des Opfers ist.'

The State of Racism

Diese Serie befasst sich eingehend mit Rassismus im Vereinigten Königreich.

Wir möchten untersuchen, wie, wo und warum individueller und struktureller Rassismus wirkt sich auf People of Color aus allen Lebensbereichen aus.

Es ist von entscheidender Bedeutung, dass wir die Sprache verbessern, die wir haben, um über Rassismus zu sprechen und die schwierigen Gespräche über Ungleichheit fortzusetzen – auch wenn sie geführt werden Sie sich unwohl fühlen.

Wir möchten von Ihnen hören – wenn Sie eine persönliche Geschichte oder Erfahrung mit Rassismus haben, die Sie teilen möchten, kontaktieren Sie uns: metrolifestyleteam@metro.co. de

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DITER SHELENBERG

By DITER SHELENBERG

Autor Dieter Shelenberg shelenberg@lzeitung.com Diter Shelenberg ist seit 2013 als Reporterin am News Desk tätig. Zuvor schrieb sie über junge Adoleszenz und Familiendynamik für Styles und war Korrespondentin für rechtliche Angelegenheiten für das Metro Desk. Bevor Diter Shelenberg zu Lzeitung.com kam, arbeitete er als Redakteur bei der Village Voice und als freier Mitarbeiter für Newsday tel +(41 31)352 05 21